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阿瓦瑞
Avari
别名 阿巴瑞
墨瑞朋迪
墨本
墨尼蒂尔
分类 精灵
居住地 中洲东方为主
语言 阿瓦瑞语
肤色 白皙
寿命 永生
知名成员 墨威努尔威
配图:by Jenny Dolfen

阿瓦瑞Avari),在昆雅语中意为“不情愿的”、“拒绝者”,是指所有拒绝离开奎维耶能湖、没有参加前往维林诺的长途跋涉的精灵。他们和加入了西迁行列的埃尔达精灵相区别。

历史

双树纪元

双树纪元1050年伊露维塔的首生子女精灵,在中洲远东的奎维耶能湖湖畔苏醒。然而,早在维拉偶遇新生的精灵之前,黑暗魔君米尔寇就已经对他们伸出毒手。他的爪牙逮走了许多游荡在外的精灵,据说这些精灵是日后的阿瓦瑞精灵的亲族,被摧残折磨而变成了奥克;又散播谣言,说是一位邪恶的骑马猎手吞噬了那些失踪者。许多年里,精灵都生活在魔影之下。[1]

双树纪元1085年,维拉之一的欧洛米在中洲东方狩猎时,无意间发现了精灵一族。众维拉怜悯于精灵们的悲惨境遇,他们共商对策,下决心推翻米尔寇、守护精灵;双树纪元1090年 - 1099年之间,维拉大军猛烈攻打中洲北方的黑暗堡垒乌图姆诺米尔寇终至兵败被俘。战争结束后,维拉们再度聚首辩论,大多数维拉都为精灵独自生活在危险的中洲而感到担心,他们最终决意召唤精灵前来自己生活的福地阿门洲[1]

于是,针对是否西迁移居阿门洲的问题,精灵族发生了第一次大分裂。以英格威芬威埃尔威为首的许多精灵接受了召唤,他们就是著名的埃尔达精灵。但是,也有相当多的一部分精灵拒绝迁徙,他们偏爱星光和辽阔的大地胜过双圣树的传闻。[1]这些精灵大都住在远离奎维耶能湖的丘陵里,欧洛米初逢精灵时他们不属其列;对于维拉他们所知甚少,仅仅见过维拉大军前去开战时的模样,听过讲述维拉的怒火和威势的传言。另外,米尔寇昔日播撒的谎言仍有效果,令他们畏惧欧洛米是吃人的恶魔。凡此种种,使这些精灵选择留在奎维耶能湖湖畔,他们被称为“阿瓦瑞”,其首领是墨威努尔威[2]

奎维耶能湖生活的时期,精灵已经演变产生了三支部族:明雅族凡雅精灵之祖)、塔特雅族诺多精灵之祖)和奈尔雅族泰勒瑞精灵之祖)。据传说记载,当精灵产生大分裂时,有二分之一的塔特雅族和三分之一的奈尔雅族选择成为了阿瓦瑞。尽管岁月流转、埃尔达精灵和阿瓦瑞精灵天涯远隔,但那些最初同属于一族的精灵,仍然能够辨识出这遥远的亲缘。[3]

第一纪元

随着时间的推移,阿瓦瑞精灵逐渐在中洲大地上散布开来,不再局限于奎维耶能湖畔。一部分阿瓦瑞精灵选择向西迁移,他们或是定居在安都因河谷,在那里跟南多精灵相融合;或是定居在更西边的埃利阿多;甚至有少数阿瓦瑞精灵最终跨越蓝色山脉,进入了山脉西边的贝烈瑞安德

早在双树纪元1350年,当德内梭尔率领南多精灵抵达贝烈瑞安德时,他们的行列里已经融合了一些阿瓦瑞,这些阿瓦瑞精灵后来跟南多精灵一起居住在欧西瑞安德,他们被统称为“绿精灵”。[4]而在贝烈瑞安德的第一场大战后、大约第一纪元初期,辛达精灵注意到,有阿瓦瑞精灵组成很小的队伍,偷偷地从南方进入贝烈瑞安德。他们最初遇到的阿瓦瑞精灵宣称自己是塔特雅族的后裔,因此是诺多族的亲族;之后还有一些属于奈尔雅族、跟泰勒瑞精灵带故的阿瓦瑞精灵抵达。[3]

虽然一部分阿瓦瑞精灵(主要是有泰勒瑞血统的阿瓦瑞)对埃尔达精灵比较友善、愿意向他们学习,但是从总体上来看,在贝烈瑞安德地区,阿瓦瑞和埃尔达的关系绝非融洽。他们藏匿在深林或山洞里,行事隐秘,对埃尔达精灵敌意重重,而且时时背信弃义、难堪信任;虽然并未跟魔苟斯结盟,但他们也从未与埃尔达精灵并肩作战;很多时候,他们跟矮人的关系甚至更亲近。这种隔阂产生的原因,既是源于阿瓦瑞精灵认为自己被埃尔达精灵所抛弃的痛苦,也源于他们对更具智慧的亲族的嫉妒,另外还部分地要归咎于诺多族的高傲与暴躁。[3]

而在蓝色山脉东边的广大土地上,阿瓦瑞精灵跟“伊露维塔的后来儿女”人类相遇了。大多数阿瓦瑞精灵对人类抱有敌意、或者有意避开他们,[3]但也有一些阿瓦瑞成为了人类的同伴和最初的老师,教授给他们语言与艺术,尽管阿瓦瑞精灵在这些领域的造诣远远不如埃尔达精灵[5]阿瓦瑞精灵的教诲对人类文明的产生具有深远影响:举例来说,贝奥家族的人类的语言,就和阿瓦瑞精灵的语言颇多类似。[6]

第二纪元

第一纪元末年,贝烈瑞安德因为愤怒之战而崩毁,彼地的精灵或是扬帆西渡,或是逃亡到蓝色山脉以东。在新的土地上,埃尔达和阿瓦瑞精灵的关系有所缓和,他们在埃利阿多安都因河谷等地建立起了友谊。居住在安都因河谷的、自称Penni的一支阿瓦瑞精灵对待贝烈瑞安德的难民最为友善,他们视辛达精灵为亲族。[3]

黑森林洛丝罗瑞恩等地,南多精灵的后裔西尔凡精灵因为衰微和分散,变得很难与阿瓦瑞精灵相区分;这或许意味着,一些阿瓦瑞精灵融合到了西尔凡精灵当中,成为了林地王国或是罗瑞恩的臣民。[7]

第三纪元

第三纪元的历史对阿瓦瑞精灵几乎全无着墨。据说,到了第三纪元末期,迷雾山脉以西已经不再有阿瓦瑞精灵居住了。[8]

文化

部族

阿瓦瑞精灵分散在中洲各地,他们的族群分支很多,其中被历史记载的有六支部族,他们对自己部族的称呼全部都是来源于原始昆迪语中的Kwendî一词,意为“会发声说话者”:Kindi、Cuind、Hwenti、Windan、Kinn-lai、Penni。值得一提的是,这个词汇原本应该指代所有精灵,但阿瓦瑞却仅仅用它指称自己,这体现出他们对埃尔达精灵的排斥情绪。[3]

语言

详情请阅读:阿瓦瑞语

虽然跟埃尔达精灵分离数千年,但阿瓦瑞的语言依然和埃尔达的语言保持着一定的相似度:例如,当芬罗德听到老贝奥深受阿瓦瑞语影响的语言时,他可以很快理解其中的许多单词与表达。另一方面,阿瓦瑞精灵无疑发展出了自己的语言体系:他们的语言方言繁多、彼此差别显著。遗憾的是,我们掌握的全部阿瓦瑞语单词仅有六个,也就是上文中给出的六个族名。

阿瓦瑞语有三个主要分支:西方阿瓦瑞语、北方阿瓦瑞语和东方阿瓦瑞语。西方阿瓦瑞语最接近埃尔达精灵的语言;北方阿瓦瑞语十分独特,它没有开端辅音组;东方阿瓦瑞语则没有什么记载。[9]

别名

阿巴瑞(Abari)是阿瓦瑞精灵在泰勒瑞语中的名称。

墨瑞朋迪(Moripendi)是泰勒瑞语,意为“黑暗精灵”,它和昆雅语中的墨瑞昆迪相对应;但不同的是,这个词特指阿瓦瑞精灵,而不包括辛达精灵

墨本(Morben)是辛达语,意为“黑暗者”,意指住在贝烈瑞安德以外、或是后来才进入贝烈瑞安德的人,包括但不特指阿瓦瑞精灵。事实上,这个词也被用于指称东来者

墨尼蒂尔(Mornedhel)是辛达语,意为“黑暗精灵”。

来源与注释

  1. 1.0 1.1 1.2 精灵宝钻精灵宝钻征战史-第三章,精灵的出现与囚禁米尔寇。
  2. The History of Middle-earth Volume X-Morgoth's RingPart Two: The Annals of Aman
  3. 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 The History of Middle-earth Volume XI-The War of the JewelsPart Four: Quendi and Eldar
  4. The History of Middle-earth Volume XI-The War of the JewelsPart One: The Grey Annals
  5. 精灵宝钻精灵宝钻征战史-第十二章,人类。
  6. 精灵宝钻精灵宝钻征战史-第十七章,人类来到西边。
  7. 未完的传说第二辑-第四章,加拉德瑞尔与凯勒博恩的历史。
  8. J.R.R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings", in Parma Eldalamberon XVII (edited by Christopher Gilson), p. 53
  9. J.R.R. Tolkien, "Quenya Phonology", in Parma Eldalamberon XIX (edited by Christopher Gilson), pp. 18-28
5.0
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