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爱努的大乐章Music of the Ainur)是《精灵宝钻》开篇之作《创世录》所讲的故事,讲述了世界的创始与与起源。狭义上说,爱努的大乐章仅指世界创始之初时众爱努伊露维塔面前吟唱的乐章。而有时也包括世界终结之时众爱努和伊露维塔的儿女合唱的乐章[1],也即爱努的第二个大乐章。有时也代表了《维拉本纪》之前,即众维拉建设阿尔达之前的一切事情[2]


此后,众爱努所作的一切乐曲,再无一首能与此曲媲美[1]


创世的大乐章

爱努的诞生

始有独一之神一如,即伊露维塔,于世界创造之前自意念中创造了众爱努。祂教导他们歌唱,提点乐曲的主题,于是爱努们在祂面前歌唱。日复一日,或独唱或合唱或倾听,他们的歌曲日益优美,对彼此愈发熟悉,同唱也愈和谐一致。

一日,伊露维塔召聚所有的爱努到他面前,先后向他们揭示了三个主题,令他们一同放声歌唱,各尽所能装点乐曲[1]。这便是爱努的大乐章,是众爱努构思与创造的成果,是对未来的预言亦是对命运的揭示。

爱努的大乐章

第一主题

伊露维塔宣布的首个主题浩大而非凡,祂揭示了许多伟大玄妙的事物,其初始的荣光与终了的壮丽,令众爱努大为惊奇。于是祂令爱努们依照这主题合唱。


现在,依我向你们宣布的主题,我愿汝等和声共创一宏大乐章。
—— 伊露维塔


众爱努开始合唱,将伊露维塔的主题谱写成恢宏的乐章。乐音充盈溢满了伊露维塔的居所,乐曲与回声流淌进“空虚之境”,虚空遂不空虚。很长一段时间里,乐章一直完美无瑕,直到爱努中大能的米尔寇为了自己的荣光而将不协调的想法注入到乐章里。许多爱努被这不协之音扰乱,更有些人调整自己的乐曲来附和米尔寇,于是乐章的和谐被打破,陷入混乱与争斗当中[1]

第二主题

在第一主题的混乱当中,伊露维塔起身展示了另一个崭新的主题。与先前的主题类似却不尽相同,它汇聚了力量,获得了新的美感,以曼威为主力,意在对抗米尔寇的不谐之音。但米尔寇继续与新主题缠斗,冲突愈演愈烈,许多爱努震惊住口,不谐之音占到了上风[1]

第三主题

在第二主题的混乱当中,伊露维塔再次起身展示了一个崭新的主题,与前两者又有不同。这个主题温柔而优雅,却包含力量,无法被不谐之音压制。于是这两首截然不同的乐曲一同在伊露维塔面前进行着,第三主题饱含着源自哀伤的美丽,而不谐之音喧闹空乏。在愈演愈烈的冲突中,伊露维塔第三次起身制止了众爱努,大乐章戛然而止[1]

一亚的起源

众爱努齐聚在伊露维塔面前,伊露维塔向他们说话,斥责米尔寇并揭示了乐章的意义。众爱努皆不解其中的深意,而米尔寇恼羞成怒,暗自愤恨。

我乃伊露维塔,汝等所唱之事物,我将予以展现,使汝等得见汝等所成就之事。
—— 伊露维塔

众爱努于是随伊露维塔来到空虚之境,祂将大乐章的内容转变为画面呈现在众爱努面前,他们看着这个眼前这个世界逐渐成长,无不惊叹赞美。在他们凝视之时,伊露维塔向他们揭示了更多事物,众爱努因此得知这个世界便是众爱努合唱之乐章的结果,并对古往今来之事知之甚详。但他们并非全知,因为伊露维塔未对他们揭示一切的奥秘,仍有事物即使是众爱努合力也无法参透。其中最令他们惊奇喜爱的是伊露维塔的儿女——精灵人类,还有为这群儿女预备的居住之地。伊露维塔的儿女随着第三主题而来,不在伊露维塔最初提点的主题内,乃祂一人的构想,众爱努均未参与其创造过程,因而对这群陌生的儿女充满了喜爱。

伊露维塔在宇宙中择了一处作为他们的居所,此地日后被精灵称为“阿尔达”。许多力量强大的爱努都想前去建设阿尔达,其中以米尔寇的渴望最为强烈,因为他想得到精灵与人类的臣服。但就在他们凝视时,这新世界的景象被取走,他们所见的景象并不完整详尽,大乐章囊括万物,但终止于首生儿女衰微,后来儿女统治达成之前,尚未揭示后续纪元与宇宙的终结。之后,伊露维塔向众爱努说话,将不灭之火送入空虚之境,令他们前去实现自己的构想。

一亚!就让这一切存在!我将把不灭之火送入空虚之境,它将燃在宇宙之心,而宇宙将因此诞生。
—— 伊露维塔

于是,伊露维塔创造了一亚——现存之宇宙,而阿尔达正是宇宙中的一处居所。许多爱努都自愿降入其中,他们便是日后被称为维拉迈雅的神灵。但当他们进入之时,却发现这宇宙混沌一团,万物待兴,这才明白他们先前所见不过是大乐章的预演之景象,一切都需要靠他们自己从零开始创造,如此才能使大乐章构思的内容切实成真[1]

缔造阿尔达

进入一亚的爱努们在宇宙初始之时便开始了劳作,在无法计量的年岁里他们齐心协力一同打造阿尔达,希望使之成为一处合适的居所,以供伊露维塔的儿女居住。这项工作主要是维拉曼威奥力乌欧牟合力做成,而随他们一起到来的维拉米尔寇却心生贪欲,企图占有阿尔达,他于是与同侪为敌,招来自己的追随者并与曼威等展开了激烈的斗争。后来米尔寇因自己的恶行而被除名,不再被视为伟大的维拉中的一员。

在维拉的劳作中,阿尔达一点点地建立起来,尽管在米尔寇的重重阻挠下,阿尔达不像先前构想的那般美好,但大地还是渐渐塑造成形,并逐步稳固下来。

就这样,伊露维塔儿女的家园,终于在时间之渊当中,在无数繁星环绕之间,奠立底定[1]


终了的大乐章

据说在世界终结之后,众爱努和伊露维塔的儿女将在伊露维塔面前合唱,创作一首比这首更为恢弘的乐章,被称为“爱努的第二个大乐章”。那时,伊露维塔的诸般主题将得以正确演绎,并在唱出的那一刻化为实形,因那时人人都将彻底领会伊露维塔赋予自己的角色有何深意,并且知晓彼此的领悟。那时,伊露维塔在大喜之中,将把秘火赐入他们的意念[1]

补充

尽管所有的爱努都参与了大乐章的制作,他们并非知晓一切,只有伊露维塔能知晓一切;每一个爱努都会在乐章中遗漏忽略一些部分。曼威作为阿尔达的大君主,也需要重新进入大乐章来知晓更多先前未曾注意的细节,明白更多伊露维塔的设计和乐章中的美妙事物[3]

埃尔达生活在阿门洲时,维拉向他们讲述了大乐章的故事。这是精灵们来到阿门洲之后所听闻的最早的几个故事之一;精灵普遍认为大多数的故事都是由曼威讲述的。曼威作为维拉,不得不把创世时的故事从他们自己的语言翻译成昆雅语,同时按照伊露维塔的儿女能理解的方式来讲述。伟大的智者儒米尔将这些故事收集起来攥写成册,称之为爱努林达列,“爱努的大乐章”[2]诺多族知晓这些故事,或至少保留了对它的记忆,当他们来到中洲时,这些故事也被带到了中洲,并传授给了伊甸人。这些故事保存在幽谷,可能还有阿尔诺刚铎,据认为在第三纪元末期成为了比尔博的译作,他曾在幽谷将大量的精灵语文献翻译成通用语。

其他版本

爱努的大乐章的故事在最早的版本《失落的传说之书之一》中便已经存在。尽管在托尔金的一生中,许多的故事都发生了彻头彻尾的改动,但爱努的大乐章的故事却大体上保持了原样,就连名字都没变[4]

然而在早期版本里,大乐章转变为景象的故事并不存在,伊露维塔也没有那么神秘。在《失落的传说之书之一》中,祂将自己的动机更为清楚,对众爱努所说的更多,尤其是关于利用米尔寇造成的混乱来达成美好之物的方法[4]。因此,这个版本相比于最终精灵宝钻中的版本有着更多的神义论内容,而在精灵宝钻中一如只对米尔寇的恶行给出一些暧昧模糊的警告,暗示他造就的混乱会造就美好的结果[1]


企图更改乐曲者,将证明他不过是我手中的器具,用来设计他想像不到的更为美妙的事物。”[1]
—— 伊露维塔


名称释义

这个故事的昆雅语名字是“爱努林达列(Ainulindalë)”,其组成是Ainu(出于声调的原因使用了Ainur的单数形式)+lindalë(意思是音乐,来自词根linda-,“歌唱”,和名词后缀-lë)。

猜测

在此文中,乐章应指的是某种世界的设计方式。众爱努通过这种方式,为后埃尔达的构建画下蓝图。


大乐章只是在时间之外的永恒殿堂里构思的成长与繁荣,景象不过是预示而已[1]


需要注意的是,乐章的创建并非直接的物质世界的构成。在维拉本纪中,众爱努依然需要通过努力来建造新的世界[5]

尽管这种设计世界的方式被称为大乐章并且如此记载在儒米尔的著作中,日后被收录在《精灵宝钻》中成为此书的开篇之作,但这可能只是一个形象的说辞,是一个隐喻。或许大乐章并不是真实存在的,它是众爱努在无可计量的时间之初的产物,是以一种伊露维塔的儿女无法理解的方式来进行创造与预演,记载称它为乐章只是为了方便人类和精灵的理解,因此在人类和精灵的理解范围之内,按照他们的思维方式寻找了一个类似的过程——谱曲和演奏[2]

引用与注释

本词条部分内容来自 Tolkien GatewayMusic of the Ainur 词条。本维基基于 GNU Free Documentation License 分享其内容。
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太阳雨
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开始神棍

5个月
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加油!

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太阳雨
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回复@熬夜编程的蛋花汤:哈哈哈真实的玄学填坑(抱紧包子

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回复@太阳雨:抱住菠萝~(btw,菠萝我在脸书上看到你了!

5个月