纳牟
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| 本词条叙述的对象是一位维拉，审判命运的灵魂主宰。想要了解这位维拉的住所，请参看曼督斯的殿堂。 |
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纳牟 Námo | |
| 基本信息 | |
| 别名 | Mandos |
| 头衔 | 灵魂的主宰 |
| 势力信息 | |
| 种族 | 爱努 |
| 语言 |
维拉语 昆雅语 |
| 人物关系 | |
| 兄弟姐妹 |
伊尔牟 涅娜 |
| 配偶 | 薇瑞 |
| 体貌特征 | |
| 性别 | 男 |
| 画廊 | 纳牟相关的图片 |
| 配图：曼督斯 by Nasca | |
纳牟（Námo）是维拉中宣告，审判命运的灵魂主宰。在他极西之地的殿堂中居住着亡者的灵魂。
维拉本纪
纳牟是伊尔牟(也被称为罗瑞恩)之兄。他们被合称为费安图瑞，“灵魂的主宰”。他们的姐妹是涅娜。编织者薇瑞是他的妻子。他的真名实际上是纳牟，而“曼督斯”是他居所的名称[1]。他掌管着亡者的宫殿，并将他们的灵魂聚集在那里。
生平
在维拉间的一次早期会议中，大能者们担忧精灵将在黑暗中醒来。此时纳牟揭示了一如的子女们的诞生之日依然在接近，而首生子女命定将在星下苏醒并尊崇瓦尔妲。而这也促使瓦尔妲创造了新的星辰[2]。
当愤怒的诺多在缔造了亲族残杀的惨案之后，一个黑色的人影出现他们面前，宣读了著名的曼督斯的判决，并警告他们不要继续前进。此人可能是纳牟，也可能是他的使者。这使菲纳芬悔悟，并返回了埃尔达玛[3]。
在贝伦与露西恩身死以后，她在纳牟的面前唱起了一支歌。那歌声如此美丽又如此悲惋，以至于就连纳牟都被其打动。如此，贝伦重返人世而露西恩获得了她独一无二的命运，成为凡人并与他一起返回中洲。
姓名与语源
在埃瑞欧尔的古英语译作中，Mandos被称为Néfréa“亡者的主宰”以及néoærna hláford“亡者殿堂之主”"[4]
在昆雅字典之中，纳牟被称为Ve或Vefantur Mandos。他的名字“Ve”据说来源于一个早期的词根，VEHE，但这个词语的含义或翻译并没有被给出[5]。
在后期的语源解析中，这个维拉的名字被修改为Mando，“监禁者”，来源于词根MBAD。而在此处，Mando是这位维拉的正式名称，而非他领地的名字。Mand-os（来源于Mandosse）则是它的延长形式，意为“可怖的监禁者”。Mandos的诺多语形式是Bannos。
纳牟的一个绰号是Morimando“黑暗的Mando”，与曼威的Kalamando（光明的Mando）相对。在这些绰号的应用中，man并没有“监禁，判决”之意，并意味着“神圣”（MAN在Manwe中的应用）[6]。
其他版本
在关于纳牟的故事的早期版本中，他虽然宣布了预言，却并非“维拉中的审判者”[7]。他的妻子是涅娜。
他的早期名字是“努茹范图尔”（Nurufantur），后被“纳牟”取代。
引用与注释
- ↑ 精灵宝钻，维拉本纪。
- ↑ 精灵宝钻，精灵宝钻征战史-第三章，精灵的出现与囚禁米尔寇。
- ↑ 精灵宝钻，精灵宝钻征战史-第九章，诺多族的出奔。
- ↑ The History of Middle-earth Volume IV-The Shaping of Middle-earth，III. The Quenta。Appendix 1: Fragments of a translation of The Quenta Noldorinwa into Old English, made by Ælfwine or Eriol; together with Old English equivalents of Elvish names
- ↑ J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Book of Lost Tales Part One, Appendix: Names in the Lost Tales – Part One
- ↑ J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Lost Road and Other Writings, "Part Three: The Etymologies", entry MBAD
- ↑ J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Book of Lost Tales Part One, "The Coming of the Valar and the Building of Valinor": "Notes and Commentary"