本词条叙述的对象是一位诺多族学者。想要了解哈尔迪尔的兄弟,请参看儒米尔(罗瑞恩的精灵)

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儒米尔
Rúmil
基本信息
头衔 语言大师
居住地 维林诺提力安城
势力信息
种族 精灵
文化 诺多族
语言 通用埃尔达语
昆雅语
泰勒瑞语
维拉语
涉及作品
书目 《精灵宝钻》
《中洲历史》
体貌特征
性别
画廊 儒米尔相关的图片
配图:提力安的儒米尔 by Steamey

儒米尔Rúmil),又称维林诺的精灵贤者提力安城的年长贤者,是最伟大的精灵学者之一,也是阿尔达历史上第一位有记载的学者。他的著作涉及编年史、地理志、语言学等众多领域,智者朋戈洛兹对他的作品多有参考。[1]

生平

儒米尔是一位居住在维林诺提力安城诺多族精灵学者。在维林诺早期的繁荣岁月里,儒米尔撰写了许多和维拉维林诺的历史有关的著作,其中最知名的是《创世录》。这篇记载爱努的大乐章的文献,一般被收录在《精灵宝钻征战史》的开头部分作为楔子。此外,据说他也是一位杰出的语言学家,掌握为数极多的语言,甚至了解神秘的维拉语朋戈洛兹所作的《拉马斯》一书,就是建立在儒米尔的研究的基础上。

儒米尔的学者工作替他赢得了相当的声誉,他不仅被尊为一位语言大师,而且拥有众多的追随者,他的思想被汇集为一本《儒米尔语录》。《儒米尔语录》的全貌已经无从得知,因为经过流亡和战争的黑暗年代,这本书只有一小部分内容还留存在学者的记忆里,而朋戈洛兹在《拉马斯》中引用了尚未失传的全部《语录》。

双树纪元1169年,儒米尔创造了有史记载最早的一种文字符号,称为萨拉提文字儒米尔文字。这种符号有些可以写在金属或石头上,有些可以用笔刷或者硬笔书写。[2]儒米尔的文字体系虽未得到广泛应用,但它们启发了费艾诺的灵感,促使他发明了最广为流传的滕格瓦文字。

儒米尔的另一部重要学术著作是《阿门洲编年史》(或称《维林诺编年史》)。这份编年史逐年记载了维林诺的历史,直到双树纪元1496年曼督斯的判决为止。儒米尔之所以会选择在此搁笔,可能是因为他留在了提力安城、并未参加流亡,所以无法知晓发生此后的事件。

儒米尔的学者生涯至少持续到了第二纪元的末年。第二纪元中期,在朋戈洛兹从中洲返回维林诺之后,儒米尔审阅了他的《精灵宝钻征战史》一书,并添加了一些注释。第二纪元的末期,努门诺尔王国毁灭、世界发生剧变,儒米尔又因此撰写了短文《世界的面貌》,论述远古时代里世界最原初的形态。儒米尔此后的生平不详,但有理由推测他一直留在提力安城。当艾尔夫威奈旅居托尔埃瑞西亚岛时,他仅仅阅读过儒米尔的著作,却从未亲见其人。

其他版本

Icon LT.png 以下版本来自《失落的传说之书》1917年

早期版本中,儒米尔被描述为一个脾气古怪、白发苍苍的老者形象,和大部分精灵的外貌有所不同。他宣称自己的衰老和白头是研究语言所导致。儒米尔曾被米尔冦奴役,在奴役岁月里,他通过学习奥克、老鼠、甲虫、野兽的语言自娱,坚强地活了下来。回到托尔埃瑞西亚后,儒米尔成为了嬉乐不再的小屋的看门人。当埃里欧尔来到托尔埃瑞西亚时,他在一个花园里遇到了儒米尔和童心,儒米尔向他讲述了伊露维塔爱努的大乐章的故事。[3]

来源与注释

5.0
2人评价
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第六章介绍儒米尔的部分好短,再翻几页就是第七章了,不忍心往下看。

4年